Chemin néocatéchuménal

Chemin néocatéchuménal

Le catéchuménat (en latin catechumenus, dérivé du grec ancien κατηχοὐμενος / katêkhoúmenos, de κατηχέω / katêkhéô, « faire retentir aux oreilles», d’où « instruire de vive voix ») est le temps proposé dans l’Église catholique romaine aux adultes qui désirent devenir chrétiens en se préparant à recevoir les « sacrements de l’initiation chrétienne » : le baptême, la confirmation et l’eucharistie.

L’Église catholique précise l’importance centrale de la catéchèse dans la maturation de la vie spirituelle. Elle préconise l’établissement d’un catéchuménat post-baptismal, concrétisé par :
  • le catéchisme des enfants et les mouvements catholiques destinés à la jeunesse ;
  • les mouvements d’approfondissement de la foi chez les adultes, parmi lesquels le chemin néocatéchuménal

L’Église catholique souligne que l’initiation chrétienne n’est pas chose acquise et que l’approfondissement de la foi est à construire au quotidien avec les soutiens de la Parole de Dieu, des sacrements et de la communauté chrétienne locale.

L’entrée en catéchuménat suppose que la personne concernée prenne l’initiative d’une demande. Ceux qui demandent à devenir chrétiens sont appelés des catéchumènes. Ils commencent alors une démarche d’initiation chrétienne.

Pour devenir chrétien, le catéchumène, durant un parcours ponctué d’étapes, aidé de ses accompagnateurs, vit une démarche qui le prépare à recevoir les trois sacrements de l’initiation chrétienne :

  • le baptême (la personne devient alors néophyte) ;
  • la confirmation ;
  • l’eucharistie.
Plusieurs étapes ponctuent la préparation du catéchumène et soulignent sa progression. Les principales sont :
  • l’entrée en Église (ou entrée en catéchuménat) ;
  • l’appel décisif (qui a lieu en principe le premier dimanche de Carême),
  • la réception des sacrements (le sacrement est une réalité divine dans une réalité humaine) lors de la Vigile pascale.
  L’Église catholique précise l’importance centrale de la catéchèse dans la maturation de la vie spirituelle. Elle préconise l’établissement d’un catéchuménat post-baptismal, concrétisé par : le catéchisme des enfants et les mouvements catholiques destinés à la jeunesse ; les mouvements d’approfondissement de la foi chez les adultes, parmi lesquels le chemin néocatéchuménal. L’Église catholique souligne que l’initiation chrétienne n’est pas chose acquise et que l’approfondissement de la foi est à construire au quotidien avec les soutiens de la Parole de Dieu, des sacrements et de la communauté chrétienne locale.

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